13. — ĐỀN HÙNG-VƯƠNG

Người Việt-Nam ta ai là không nhớ gốc tích nhà mình, trải đã bốn nghìn năm, bắt đầu sáng khởi từ đời Hùng-vương thập bát thế. Bốn nghìn năm cổ thật! cổ mà nay vẫn còn ghi được tích. Núi Cổ-Tích ở Phủ Lâm-thao tỉnh Phú-thọ còn lăng tẩm các vua Hùng, còn đền thờ các vua Hùng, trong đền thờ dân sự còn nhang khói quanh năm. Thực cũng là một việc đáng kỷ-niệm, một tấm lòng trung-hậu đối với các vua tổ nước Việt-Nam ta vậy.

CÂU HỎI

1· Cắt nghĩa những tiếng trải (trong câu đầu), kỷ-niệm.

2· Câu: « trong đền còn nhang khói quanh năm » nghĩa là gì?

3· Người ta lập đền thờ vua Hùng như thế có phải không? Tại làm sao?

(Phủ-Lý)

TRẢ LỜI

1· Trải nghĩa là đã qua đời nọ sang đời kia, năm nọ sang năm kia. — Kỷ là ghi, niệm là nhớ; hai chữ ấy nghĩa là ghi để nhớ lấy.

2· Nhang là nén hương, khói là khói hương. Người ta đốt hương để thờ phụng, vậy câu « trong đền còn nhang khói quanh năm », ý nói lúc nào trong đền vua Hùng cũng có người thờ phụng lễ bái.

3· Người ta lập đền thờ vua Hùng thế rất phải, vì vua Hùng là ông vua đầu tiên có công khai sáng ra nước ta.

LỜI DẶN. — Nên nhận những tiếng: trải đã, từng trải, trải (giải) chiếu; chải đầu, bàn chải, chải chuốt; — trong đền (X. bài Hậu-vận của nước ở trong tay học trò tr. 11). — trung hậu (X. bài Tết trung thu, tr. 18).